במחקריהם ודעותיהם החדשניות בדבר התפקוד המיני של נשים מנסה פרופ' רוזמרי באסון וחבריה,דר' סנדרה לייבלום ודר' רוי לוין , לתת עוד תשובה מקצועית מהפכנית ומרגיעה למין הנשי בדבר מעגל התגובה המיני והחשק הנשי.
במחקרה, באסון גורסת כי אישה אף פעם לא מתעוררת מינית למראה איבר מין גברי, וגם לא מול ישבן מוצק, חזה שרירי או "קוביות" בבטן. כבודם של כל אלה במקומם, אבל אישה, בכל גיל, נכנסת למיטה כי היא רוצה להרגיש שייכות וקירבה, או בניסוח יותר ציני – כשהיא רוצה סלון חדש, סוף-שבוע בחו"ל, או שבן-זוגה יהיה נחמד ונדיב לילדים, א, פשוט, כדי שיבוא איתה במוצאי-שבת להורים. כלומר, קודם כל הדברים מתבשלים בתוכנית מחשבתית.
פרופ' באסון נשענת על תוצאות מחקרי רוחב שערכה בקרב 8,000 נשים אמריקניות וקנדיות, בנות 22-60. כשפרסמה את מסקנות מחקרה אמרה שיש לפסול את גישות הטיפול המיושנות – אין לבנות תיאוריה של התנהגות מינית, אלא מנקודת תצפית נשית טהורה. "אישה מחליטה להיכנס למיטה", היא אומרת, "כי היא רוצה מבן-הזוג משהו קונספטואלי, לא ייצרי. "לאישה לא עומד כלום. גם לא הפטמות. וגם אם כן, זה עדיין לא מיני".

המניע של אישה לקיים יחסי-מין, ומדובר קודם כל בהחלטה, קשור ברצון לקרבה רגשית, למחויבות, לשייכות, וגם כדי לחוש מושכת ולקבל עוד אישור וחיזוק לנשיותה. בשורש עומדת משימה, שליחות, מטלה שהיא רוצה להשיג. פרופ' באסון מבחינה אצל נשים בשני שלבי עוררות מינית: השלב הראשוני הניטראלי והשלב השני המגורה, הפראי. "הפעילות המינית של אישה מתחילה במצב של ניטראליות מינית", היא מסבירה, ומוסיפה כי גם גברים עוברים את השלבים האלה, של כמיהה לאינטימיות ולהשתייכות, עוד לפני החדירה, אבל המעבר שלהם מהשלב הראשון הניטראלי לשלב התשוקה השני, מהיר הרבה יותר.
לפי פרופ' באסון, המעבר מהשלב הניטראלי לשלב הלוהט מחייב שהאישה תזהה פידבק פיזיולוגי מאיברי המין שלה. עליה לזהות תחושות גניטאליות, וכדי לעשות זאת, עליה לקחת יותר אחריות על התגובה המינית שלה – לחקור אותה ולא לחכות שהגבר יגרום לה חשק מדובר בפירוש בטנגו לשניים, במקצבים שונים.

כבעלי מקצוע העוסקים בתחום המחקר, הטיפול והלימוד את המין האנושי בכלל ואת המסתוריות של התפקוד המיני בפרט, אנו משתדלים להגיע לפראדיגמה אחת המתארת את התפקוד המיני האנושי.
כבר במקורות נכתב רבות על ההתנהגות המינית. כבר בתלמוד נכתב שיש להתחיל מגע מיני בשיחה אינטימית. מאסטרס וג'ונסון היו החוקרים הראשונים שבשנות השישים של המאה הקודמת, בדקו אמפירית את התפקוד המיני של גברים ונשים וטוו את המושג "מעגל התגובה המינית". הלן סינגר קפלן, הכוהנת הגדולה של שנות ה-80 הוסיפה משלה, שינתה, תיקנה והמשיגה נדבך נוסף וחשוב למעגל זה....החשק. כך גם אנו שוקדים בד' אמותינו וחוקרים אין סוף תופעות אנושיות ומיניות המאגדות תחתן כללים ונורמות התנהגותיות של המין האנושי על מגדריו, נשים וגברים,נקבות וזכרים.

אך בואו נודה ולא נבוש נאמר כבר במקורות: "מותר האדם מן הבהמה" כן כן זה ייחודנו. בואו נפרגן גם לבעלי החיים. החיות, אלו שאנו מייחסים להן באופן עממי ולא מקצועי התנהגות אינסטינקטיבית ושבלונית המונעת מדחפים סוציוביולוגיים אבולוציוניים, לחיות ולהשרד, אך אין זה בדיוק כך. לא רק ליונקים יש מגוון התנהגויות בכלל ואף שוני בהעדפה ובהתנהגות המינית בפרט. השוני קיים בין זן לזן, אך גם בתוך כל זן נמצא מגוון רחב ומרתק של התנהגות מינית. כך גם אצלנו , כמספר ההומו-ספיאנס, כך מגוון מעגלי התגובה המינית, הן אצל נשים והן אצל גברים.

מעצם היותי גבר ומטפל אוכל להעיד שנפגשתי עם נשים הן בחיי האישיים והן כאלו שהיו בטיפולי. כדי לעשות לי ולעולם המחקר את החיים קלים, אוכל להכניס את מספר הנשים אותן ידעתי וידעתי תרתי משמע תחת הגדרה קלינית אמפירית מזוקקת. יחד עם זאת, אם ארצה להיות כן עם עצמי, עם עולם הגברים עם עולם הנשים וגם ישר עם התיאוריה של פרופ' באסון וחבריה, אז אעיז ואומר, וזאת לזכות הנשים, שלכל אישה יש את מעגל התגובה המיני שלה. מעגל שאפילו אצל אותה אישה משתנה לאורך מעגל חייה המיניים, ומקבל כל פעם פן מרתק ומסתורי אחר.

אנו מכירים נשים עם תשוקה, משיכה , דחפים ועוררות מינית חייתית!!
אנו מכירים נשים שנהנות מצפייה באתרי סקס וסרטי פורנו!!
אנו מכירים נשים שמעירות ומאירות לנו לגבי מוכנותן האובייקטיבית לקיום מגע מיני!!
אנו מכירים נשים שרוצות אותנו ,הגברים, יפים גבוהים חתיכים ומוצקים!!
אנו מכירים נשים שאצלן המין הינו סיבה, לא תוצאה!!
אנו מכירים נשים שמאוננות בתשוקה והנאה...ולא רצות אחרי זה לקנות להן ג'יפ!!

נכון שאנחנו כבריות זקוקים לתיאוריות והגדרות מקצועיות מכלילות שעברו את כליו האמפיריים, המדויקים והמכוילים של החוקר.יחד עם זאת, אנחנו כמטפלים, אמורים להבין שיש הבדלים בין נשים וגברים, ולהתייחס לכל מקרה כייחודי ולא ליפול להכללות. יש הבדל בין תגובותיהן של נשים לתגובותיהם של גברים כמעט בכל תופעה של ההתנהגות האנושית שאנחנו מכירים. יש גם שוני בין אישה לאישה בתגובות לאירועי החיים ,קל וחומר לגבי השוני וההבדל בהתנהגות המינית.

עם כל הנאמר לעיל, קשה לי להתפתות ולהיכנס להכללות ואפילו יהיו נכונות, כמו ההכללה: "נשים אוהבות פרחים וגברים אוהבים פרחות". אני אישית מסכים עם ההכללה לגבי החשק של נשים ומכיר אותה. אני מקבל אותה כהכללה פמיניסטית פשרנית אשר נותנת לגיטימציה לכך שחוסר החשק של נשים הינו תופעה טבעית שיש לקבל אותה ולחיות איתה בשלום. לגיטימציה שכזו עלולה להעכיר ולהעמיק את הפער הקיים ממילא בין נשים וגברים וליצור עוד מקור לקונפליקטים זוגיים. לגיטימציה זו, משולה למתן לגיטימציה לגברים לא לעזור במטלות הבית...כי זה לא בטבע שלהם.

ספר החשק השלם לנשים וגברים עדיין לא נכתב. מיניות האדם הינה אניגמה המורכבת ממרכיבים רבים פזיולוגים, פסיכולוגים, חברתיים, תרבותיים ועוד משתנים שעדיין אינם ידועים לנו. מכאן שחובתנו כחוקרים , מטפלים, ואנשים באשר אנחנו, להתייחס לכל מקרה לגופו...או לגופה כפי שהיה ויהיה מקובל במרפאה לטיפול מיני בבי"ח ליס-איכילוב מרכז רפואי תל-אביב.

כותב המאמר, עידן מיליצ'ר, סקסולוג MA, אחראי מרפאה אנאורגאנית גברים במרפאה לטיפול מיני- בי"ח ליס מרכז רפואי תל-אביב

פרסום ראשון: החברה הישראלית להפרעות בתפקוד מיני